En esta sección irán apareciendo noticias y experiencias pastorales de todas las parroquias que los Misioneros del Verbo Divino tenemos en España. No dudes en visitar cualquiera de ellas.
Ayer por la noche, Mercedes del Pino, sí, la que en febrero del pasado año se metió el alma de Kenia en su corazón, ella me brindó una de sus películas de colección: 14 kilómetros. 14 kilómetros separan África de Europa en nuestro Estrecho, luego ya sabemos de qué va. La he visto con lupa, interesadísimo, y aquí está la apreciación, puntuando de 2 a 0: Contenido importante o menos: 2. Analiza o narra: 2. Trama sorprendente o previsible: 1. Director, actores ambientación: 2. Música: 2. Total: 9 sobre 10.
En nuestras parroquias, como en todas, hoy la colecta dominical se va íntegra para la Infancia Misionera. Pero no es eso solo: los peques de la catequesis han instalado su baratillo y se empeñan en vender regalos recibidos, algunos obra de sus manos. Los niños suman, hoy dinero y oraciones, ayer alimentos para Benín; los adultos también suman, faltaba más. Sumas que administran otros y que, como en el caso de Juanjo de Niebla o misioneros compañeros de nuestro Varghese de India, posibilitan que los de lejos, donde residen nuestros misioneros, se promocionen, se formen y y se animen a vivir y llenar de vida su propia tierra, su país. ¿Imposible? Díselo a nuestros misioneros: no hay quién ni qué les desanime. Se fían de Dios. Y nosotros de ellos... y también de Dios.
Al concluir la homilía de la misa de una del domingo primero del año litúrgico, el pasado 8 de Enero de 2012, se levantaron murmullos que fueron in crescendo hasta llegar a gritos rabiosos en la iglesia.
Antes de retirarme del atril (ambón le llamamos a este mueble de la iglesia) me sentí abucheado por los fieles.
En décimas de segundo recordé lo que les había predicado.
El evangelio del día era el de Marcos, capítulo 1, versículos 6 al 11.
Yo había dicho en la homilía que este evangelista no quería decir que Jesús había sido bautizado a los ocho días, como lo fuimos casi todos nosotros, sino que lo que pretendió Marcos fue sencillamente hacer una presentación solemne y pública de quién era ese Jesús que comenzaba a predicar y al que nosotros vamos a escuchar todos los domingos de este año que es el ciclo B.
Otros evangelistas lo presentan desde niño de otra manera, diciendo dónde nació, de qué familia viene, cuáles son sus orígenes… tal como lo hemos celebrado en la Navidad. Mateo, después de nombrar los antepasados de Jesús, se vale de la imagen de una estrella para decir quién es ese niño: unos sabios dicen que han visto en Oriente la estrella de el Reyde los judíos que acaba de nacer;Herodes mismo al hablar con los sabios le llama: el Mesías (Mt 2,1ss). El evangelista Lucas se vale de la figura de un ángel que le dice a los pastores que el niño que ha nacido en Belén es el Salvador, el Mesías, elSeñor; y ellos van al portal y al verlo lo adoran como Hijo de Dios(Lc 2,11).
Pues eso mismo, pienso yo, quería decir Marcos de una manera más pomposa: ¿Quién es Jesús de Nazaret?Si de Nazaret no puede venir un profeta así, ¿de dónde ha venido, entonces? ¿Será verdad lo que nos dice? ¿Dónde lo aprendió? Y este evangelista Marcos lo presenta así: al comenzar públicamente su misión se acerca, como uno de tantos, al río Jordán para ser bautizado por Juan. Después del bautizo se abre el cielo, aparece el Espíritu Santo en forma de una paloma y se oye la voz de Dios mismo que le dice: Tú eres mi Hijo amado.
¿Qué cosa mejor se podía decir de aquel joven, bautizado cuando ya tenía barba y melena? ¿Por qué me abuchean a mí estos energúmenos? ¿Por qué me están tirando con los cancioneros? Los libros volaban por la iglesia como aquella paloma del Espíritu Santo sobre las aguas del Jordán… Un folleto golpeó contra una vela y empezó a arder el altar. Quise apagar el incendio con las vinajeras, busqué también el acetre pero no tenía agua… La gente comenzó a correr hacia el presbiterio… no sé si para apagar el fuego del altar o para arrojarme a mí entre las llamas… Yo seguía esquivando libros… Uno de ellos se estrelló contra mi cara y me rompió las gafas. Cuando llevé las manos al rostro para limpiar la sangre, metí un dedo en el ojo y me desperté sobresaltado en la cama.
El día 18 de diciembre llegó a la Parroquia de Santa María, desde Belén, via Austria, y Zaragoza, la LUZ DE LA PAZ DE BELÉN, como anticipo de la Navidad 2011 y de mano de los Scouts msc. Esta es la pequeña historia de la luz de Belén, que como una antorcha luminosa llegó y anuncia la Navidad: “La campaña de la LUZ DE LA PAZ DE BELÉN la organizaba originariamente la TV de Austria, y era parte de un gran programa benéfico con el nombre LUZ EN LA OSCURIDAD, dedicada a niños, niñas necesitados.
En 1990 un gran acuerdo de cooperación con los Scouts hizo que esta LUZ DE BELÉN viaje a toda Europa. Consiste en propagar LA LUZ DE LA PAZ DE BELÉN para todo el mundo. El punto de partida es la cueva del nacimiento de Jesús, en Belén. Allí, cada año, como si fuera una antorcha olímpica, un niño austriaco, acompañado por una delegación, una semana antes de Navidad, recoge LA LUZ DE LA GRUTA DE BELÉN, donde nació Jesús y la llevan a Austria, donde se distribuye a través de diversas delegaciones que asisten a la celebración para llevar la LUZ a su país con un mensaje de paz y esperanza”.
En la Eucaristía y después de recibir LA LUZ DE LA PASCUA DE BELÉN la directiva del Grupo Scout de Santa María de Cabezón (Alberto Fernández, y el matrimonio Toñy Juan-Agustín Matía) impuso la pañoleta (característica de los Scouts) a los LOBATOS (18 niños/as) y a los PIONEROS (11 jóvenes) que ya han iniciado su trayectoria en nuestro pueblo de Cabezón de Pisuerga, y de mano de la Parroquia. Ambos actos fueron recibidos con gran alegría y un fuerte aplauso por toda la Comunidad parroquial, con los mejores augurios de paz y larga vida-servicio a favor de todos. Hermenegildo Díez svd Lorenzo Goyeneche svd
Centenas de paraguayos residentes de Andalucía se congregaron el día 8 de diciembre en la parroquia Nuestra Señora del Carmen de Sevilla para celebrar la Virgen de Caacupé, patrona de Paraguay. La emotiva celebración fue presidida por Ramón Crespo, quien durante 32 años fue misionero en Paraguay. Ramón no pudo contener sus lágrimas de emoción ante sus palabras en guaraní. Deseó a Paraguay ya su gente la prosperidad, unidad y bienestar. Emanuel Gantir y Salvador Espinoza concelebraron la misa. Asistió también el cónsul de Paraguay en España. La celebración fue retrasmitida en directo por una emisora de radio local de Paraguay. Fue un día de alegría y de emoción. Se escuchó cantos y oraciones en guaraní. Varios grupos según las edades, depositaron flores a la Imagen de la Virgencita de Caacupé colocada en el altar. Al final la asamblea cantó una canción a la patrona de Paraguay, la Virgencita de Caacupé.
Vengo de Photoshop. He buscado entre mis archivos el que hacía referencia a nuestra parroquia de Sevilla y en cuestión de minutos he montado este collage: son rostros de Rumanía, de Perú, de Marruecos, de un país subsahariano que no recuerdo ahora, de China. La puerta es de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, en Carretera Su Eminencia, y los que destacan por su atuendo o sonrisa son los curas de la parroquia, compañeros del Verbo Divino: el de la izquierda de Indonesia y el de la derecha de Ghana. ¿Y?
He leído en noticia de hoy, 15 de noviembre, que a un obispo le ha concedido el Ministro de Trabajo la "Medalla al mérito de la emigración, en su categoría de oro". Y he seguido leyendo que Don José Sánchez ha dicho: “Comparto la medalla con tanta gente de iglesia que ha trabajado más y mejor que yo con los emigrantes”. De inmediato he pensado en el barrio Su Eminencia, en sus cientos, quizás ya miles de inmigrantes, y en la labor intercongregacional que Hermanitas de la Asunción, Maristas y Misioneros del Verbo Divino están realizando con ellos desde las instalaciones de nuestra parroquia; parroquia de la Iglesia de Sevilla que, como tantas en toda España, siguen el mismo camino recorrido por nuestro admirado Don José. Felicidades, buen obispo. Y que se sigan viendo ejemplos donde la Iglesia y el Estado se dan la mano.